昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。夔驶制乐，以赏诸侯，故天子之为乐也，以赏诸侯有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故观其治民劳者，舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞知其行也。

一直以为斫琴师就是沉静安稳的，接触到张浩才知道，斫琴师也可以豪迈且细腻，看似冲突的两种性格，让张浩的人格魅力散发到最大。

张浩从小就非常喜欢音乐，以前在军乐团演奏萨克斯。后来接触到古琴，便一发不可收拾。

在中国，木工出身的斫琴师不乏其人，但是技艺高超的却屈指可数，而斫琴又会弹琴的更是少之又少。

第一张琴：仿故宫“九霄环佩”。

古琴制作方法是几千年传承下来的，能够创新的前人们都试过了，真正沉淀下来的还是经得起时间考验的传统性的东西。先继承传统，才能谈得上创新与变化。

他不会因为想减省工序而用铁钉在木胎里固定，也不用机器切割获得高效的生产。他觉得这样一点一点做出来的琴是带着自己的感情的。就像看一本书，直接看到最后反而没有意思，慢慢品味才有更多收获。

张浩更看重的是三年之后琴的音色是否依然漂亮，是否能通过不断的弹奏使琴和弹奏者的气质相融合。

斫琴师想做出一张好琴，必然会赋予古琴自己的思想和对琴得理解，也因此每张琴有独特的气质和魅力。人们可以通过琴来表达自己的想法，可以通过曲子的喜怒哀乐表达自己的情感世界。

斫琴师对琴音色的理解不同，琴自然也就千差万别，所以琴所传递的不仅仅是琴本身的价值，还有斫琴师的文化底蕴和对琴文化理解的深度。金钱只是琴的物质价值，而这刚巧是古琴价值中最表层的一种。

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